:سوال جن مسجدوں کے بیچ میں حوض ہے اس کی فصیل پر کھڑے ہو کر ممبر کے سامنے آذان ہو تو بیرون مسجد کا حکم ادا ہو جا ئیگا یا نہیں :جواب حوض کے بانی مسجد نے قبل مسجد یہ بنایا اگرچہ وسط مسجد میں ہووہ اور اس کی فصیل ان احکام میں خارج مسجد […]
:سوال علماء پر لازم ہے یا نہیں کہ سنت مردہ زندہ کریں اگر ہے تو کیا اس وقت پر ان پر یہ اعتراض ہو سکے گا کہ کیا تم سے پہلے عالم نہ تھے اگر یہ اعتراض ہو سکے گا تو سنت زندہ کرنے کی صورت کیا ہوگی :جواب احیاء سنت علما کا تو خاص
سنت کو زندہ کرنا علماء پر لازم ہے یا نہیں اور اسکی صورت کیا ہوگی؟ Read More »
:سوال سنت کے زندہ کرنے کا حدیثوں میں حکم ہے اور اس پر سو شہیدوں کے ثواب کا وعدہ ہے یا نہیں کیا سنت اس وقت مردہ کہلائے گی جب اس کے خلاف لوگوں میں رواج پڑ جائے؟ :جواب بے شک احادیث سنت زندہ کرنے کا حکم اور اس پر بڑے ثوابوں کے وعدے ہیں
سنت کے زندہ کرنے پر حدیثوں میں اس پر سو شہیدوں کے ثواب کا وعدہ ہے یا نہیں؟ Read More »
:سوال مکہ معظمہ ومدینہ منورہ میں یہ اذان مطابق حدیث وفقہ ہوتی ہے یہاں اس کے خلاف اگر خلاف ہوتی ہے تو وہاں کے علماء کرام کے ارشادات دوبارہ عقائد حجت ہیں یا وہاں کے تنخواہ دار موذنوں کے فعل اگرچہ خلاف شریعت و حدیث وفقہ ہوں؟ :جواب مکہ معظمہ میں یہ آذان کنارہ مطاف
:سوال نئی بات وہ ہے جو رسول اللہ صل اللہ تعال علیہ وسلم وخلفائے راشدین و احکام ائمہ کے مطابق ہو یا وہ بات نئی ہےجو ان سب کے خلاف لوگوں میں رائج ہو گئی ہو؟ :جواب ظاہر ہے جو بات رسول اللہ صل للہ تعالی علیہ وسلم و خلفائے راشدین و احکام فقہ کے
:سوال اگررسول الله صلی اللہ تعالی علیہ وسلم اور خلفائے راشدین رضی اللہ تعالی عنہم کے زمانہ میں آذان مسجد کے باہر ہوتی تھی اور ہمارے اماموں نے مسجد کے اندر اذان کو مکروہ فرمایا ہے تو ہمیں اسی پر عمل لازم ہے یا رسم و رواج پر، اور جو رسم و رواج حدیث شریف
:سوال فقہ حنفی کی معتمد کتابوں میں آذان مسجد کے اندر دینے کو منع فرمایا اور مکروہ لکھا ہے یا نہیں؟ :جواب بیشک فقہ حفی کی معتمد کتابوں میں مسجد کے اندر اذان کو منع فرمایا اور مکر وہ لکھا ہے۔ پھر امام اہلسنت علیہ الرحمہ نے متعدد کتب احناف کے حوالے دیئے ، جس
:سوال جمعہ کی آذ ان ثانی منبر کے سامنے ہوتی ہے رسول اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کے زمانہ میں مسجد کے اندر ہوتی تھی یا باہر؟ نیز خلفائے راشدین رضی اللہ تعالی عنہم کے زمانہ میں کہاں ہوتی تھی؟ :جواب رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے زمانہ اقدس میں یہ اذان مسجد
:سوال اقامت صف کے دہنی جانب کہی جائے یا بائیں ، اس میں کوئی فضیلت دہنے بائیں کی ہے یا نہیں؟ :جواب اقامت امام کی محاذات میں ( بالکل پیچھے ) کہی جائے یہی سنت ہے وہاں جگہ نہ ملے تو دہنی طرف لفصل اليمين عن الشمال ( کیونکہ دائیں جانب کو ہا ئیں پرفضیلت
:سوال ایک بار آذان ہو چکی کسی دوسرے شخص نے لاعلمی میں پھر آذ ان پڑھنا شروع کردی درمیان میں کسی ہمسایہ نے اطلاع دی کہ پڑھی جا چکی ہے اب یہ شخص رک جائے یا اذان کو پورا پڑھے؟ :جواب اگر مسجد محلہ میں ہے جہاں کے لئے امام و جماعت متعین ہے اور
آذان ہونے کے بعد دوسری بار لاعلمی میں آذان دینے کا کیا حکم ہے؟ Read More »
