:سوال بعض لوگ میت کے چالیسویں کو چاول میں شکر ڈال کر مساکین اور برادری میں تقسیم کرتے ہیں، ایسا کرنا کیسا ہے؟ اور اگر برادری کو دعوت فاتحہ میں شامل نہ کریں تو بہت برا مانتے ہیں؟ :جواب شکر، چاول مساکین کو تقسیم کرنا خوب ہے مگر برادری میں موت کے لئے نہ بانٹا […]
: سوال بعض لوگ میت کے چالیسویں دن کو گھڑے یا مٹکے میں پانی بھر کر اس پر چادر رکھتے ہیں کچھ پکا کر فاتحہ دیتے ہیں اور اس کو مکان سے روح کا لنا قرار دیتے ہیں، اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ :جواب اس طرح روح نکالنا محض جہالت و حماقت و
: سوال ہر روز میت کے لیے خوراک پر فاتحہ دلانا ، ہر جمعرات کو چند مساکین کو دعوت کر کے کھلانا ، چالیس روز تک ہر روز فاتحہ دلانا کیسا ہے؟ :جواب ہر روز ایک خوراک پرمیت کی فاتحہ دلا کر مسکین کو دینا اور ہر پنجشنبہ (جمعرات) کی رات چند مساکین کو کھلانا،
میت کے لیے چالیس روز تک ہر روز فاتحہ دلانا کیسا ہے؟ Read More »
:سوال زید کہتا ہے کہ کفن میں تہبند و رومال ، سرمہ، لنگھی وغیرہ کم کرنا جائز نہیں۔ :جواب مرد کے لیے کفن کے تین کپڑے سنت ہیں اور عورت کے لیے پانچ۔ ان کے سوا کفنی میں کوئی اور تہبند یا رو مال دینا بدعت و ممنوع ہے۔ سرمہ،کنگھی اگر فقیر کو بطور صدقہ
:سوال زید جو کہ صالح مسلمان تھا بروز جمعہ صبح کے وقت اس کا انتقال ہوا، زید کے واسطے نماز جمعہ سے پہلے ختم قرآن اور تسبیحات وغیرہ پڑھ کر ایصال ثواب جائز ہے یا نہیں ؟ اگر جائز ہے تو ( جمعہ کے دن وفات پانے کے سبب ) عذاب قبر سے محفوظ ہے
:سوال عام مسلمانوں کے ایصال ثواب کے لیے فاتحہ اور بزرگوں کے ایصال ثواب کے لیے نیاز کرنے کو دیو بندی حرام کہتے ہیں، کیا ان کے بڑوں سے فاتحہ اور نیاز کا ثبوت ہے؟ : جواب امام الطائفہ (اسمعیل دہلوی) نے اس باب میں عدم ورود تسلیم کرنے کے باوجود جو کچھ کہا ہے
:سوال قبر اہل اللہ پر شامیانہ چڑھانا یا شیرینی نزد قبر رکھ کر ایصال ثواب کرنا یا چراغ نزد قبر جلانا یا عرس کرنا جائز ہے یا نہیں؟ :جواب مزار اولیاء پر نفع رسانی زائرین حاضرین (حاضرین کو فائدہ پہنچانے) کے لئے شامیانہ کھڑا کرنا، یونہی ان کے نفع کو چراغ جلانا ، اور عرس
شرینی پر ایصال ثواب اور قبر کے قریب چراغ جلانا کیسا؟ Read More »
:سوال میت کے تیسرے دن مسلمانوں کا جمع ہو کر قرآن مجید کلمہ طیبہ پڑھنا اور چنوں وغیرہ پر کچھ پڑھ کر تقسیم کرنا جسے سوم یا تیجا کہتے ہیں جائز ہے یا نہیں؟ :جواب صحیح حدیثوں سے ثابت ہے کہ نیک اعمال کا مردہ کو ثواب پہنچتا ہے اور یہ بھی حدیثوں میں آیا
:سوال لوگ جو کہتے ہیں کہ کھانے کے اوپر کلام الہی یعنی الحمد اور قل ھو اللہ پڑھنا منع ہے اور پڑھنے سےکھانا حرام ہو جاتا ہے۔ لہذا یہ بات جاننا چاہتا ہوں کہ کلام الہی سے کھانا کیوں حرام ہو گیا اور کلام الہی کیا ایسا ہے کہ جس کے پڑھنے سے حلال چیز
:سوال دیو بندی فاتحہ اور نیاز کے حرام ہونے کی ایک وجہ یہ بھی بیان کرتے ہیں کہ تم نے اس کے لئے دن مقرر کر لئے ہیں جیسا کہ سوم ، چہلم، برسی، عرس اور گیارہویں وغیرہ لہذا یہ نا جائز و بدعت ہیں۔ : جواب توقیت یعنی کسی کام کے لئے وقت مقرر
