فتاوی رضویہ جلد10

:سوال عورت انگلی سے دوا اپنے جسم میں داخل کرے یا مرد انگلی کرے تو روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟ :جواب انگلی فرج میں داخل کرنے سے عورت کا روزہ صرف چار صورت میں فاسد ہوگا ایک یہ کہ انگلی داخل کرنے سے اُسی حالت میں کہ انگلی فرج کومس کر رہی ہے عورت کو […]

:سوال رمضان میں عورت کوئی دوا خشک اپنی فرج میں رکھے تو روزے میں کچھ فساد آئے گا یا نہیں؟ :جواب اگر روزے کی حالت میں یعنی طلوع صبح صادق سے غروب شمس تک رمضان خواہ غیر رمضان میں دوا خشک یا تر خواہ کوئی چیز فرج میں اس طرح رکھی گئی کہ فرج داخل

:سوال چاند دیکھنے سے متعلق کچھ ضروری مسائل ارشاد فرما دیں۔ :جواب مسئلہ نمبر: 1 انتیس 29 شعبان کو غروب آفتاب کے بعد ہلال رمضان کی تلاش فرض کفایہ ہے۔ فرض کفایہ، یعنی سب ترک کریں تو سب گناہگار، اور بعض بقدر کفایت کریں تو سب پر سے اُتر جائے ، اور وجہ اس کی

:سوال دو علاقوں میں کتنا فاصلہ ہو کہ ایک جگہ کی رویت ہلال سے دوسری جگہ رؤیت ثابت ہو جاتی ہے؟ : جواب ہمارے ائمہ کے مذہب صحیح معتمد میں دربارہ رمضان وعید فاصلہ بلا دکا اصلا اعتبار نہیں مشرق کی رؤیت مغرب والوں پر حجت ہے و بالعکس ، ہاں دوسری جگہ کی رؤیت

:سوال ہلال رمضان مبارک یا عیدین اگر دس یا پانچ آدمیوں مسلمانوں نے مشاہدہ کیا اور سب فاسق ہیں لیکن معاملات میں ایسے ثقہ ہیں کہ مفتی کو ان کی شہادت پر یقین تام ہوتا ہے، اس صورت میں روزہ رمضان شریف کا فرض ہو گا یا نہیں ؟ اور نماز عید درست ہوگی یا

:سوال جس کے سامنے چاند کی گواہی دینی ہوتی ہے وہ شرعی حاکم اور اس کے ہونے کی صورت میں جو عالم ان کا قائم مقام ہوتا ہے ان سے کون لوگ مراد ہیں، کیا درس نظامی پڑھانے والے یا وعظ وغیرہ کرنے والے یا کوئی اور؟ :جواب حاکم شرعی سلطان اسلام یا قاضی مولی

:سوال رمضان شریف کا چاند غبار یا ابر ہونے کی حالت میں صرف ایک شخص نے دیکھا اور قاضی نے اُس پر فتوی چاند ہونے کا دے دیا، اب کیا سوال اُس سےتیس دن پورے ہو جانے پر ثابت ہو جائے گا گو چاند بوجہ غبار یا ابر کے اُس رات کو نظر نہ آئے۔

:سوال منڈی شہر میں 29 کی رات کو ابر بہت ہونے سے سبب سے چاند دیکھنے میں نہیں آیا لیکن بعد نماز مغرب کے تین شہروں سے ٹیلی گراف آئے کہ ہم نے شوال کا چاند دیکھ لیا مگر یہاں کے قاضی نے ٹیلی گراف کی خبر کو قبول نہ کیا اور تراویح کی نماز

:سوال چاند کے ثبوت کا غلط طریقے جولوگوں میں رائج ہیں وہ کون سے ہیں؟ :جواب : ان ( مذکورہ بالا) کے سوا جس قدر طرق لوگوں نے ایجاد کئے محض باطل و مخذول و نا قابل قبول ہیں، خیالات عوام کا حصہ کیا ہو مگر آج کل جہال میں غلط طریقے جو زیادہ رائج

:سوال رویت ہلال ( چاند دیکھنے ) کا شریعت میں کس طرح ثبوت ہوتا ہے؟ :جواب :ثبوت رؤیت ہلال کے لیے شرع میں سات (7) طریقے ہیں :طریق اول خود شہادت رؤیت یعنی چاند دیکھنے والے کی گواہی ، ہلال رمضان مبارک کے لیے ایک ہی مسلمان عاقل، بالغ ، غیر فاسق کا مجرد بیان