:سوال مدینہ منورہ افضل ہے یا مکہ مکرمہ؟ :جواب تُربت اطہر یعنی وہ زمین کہ جسم انور سے متصل ہے کعبہ معظمہ بلکہ عرش سے بھی افضل ہے، باقی مزار شریف کا بالائی حصہ اس میں داخل نہیں ۔ کعبہ معظمہ مدینہ طیبہ سے افضل ہے۔ ہاں اس میں اختلاف ہے کہ مدینہ طیبہ سوائے […]
:سوال جس شخص کے پاس حاجت سے زائد حج کرنے کے لیے پیسے موجود ہیں مگر معذور ہونے کی وجہ سے حج نہیں کر سکتا ، اس کے لیے کیا حکم ہے؟ :جواب عذرا گر ایسا ہو کہ مانع سفر ہے مثلاً آنکھیں یا پاؤں نہیں اور اس عذر کے زوال کی کوئی امید نہیں
معذور ہونے کی وجہ سے حج نہیں کر سکتا، اس کے لیے کیا حکم ہے؟ Read More »
:سوال اگر راستہ میں جنگ وغیرہ کی وجہ سے امن نہ ہو تو کیا وجوب حج کا حکم دیں گے؟ : جواب افواہ کا اعتبار نہیں، اگر واقعی ثابت ہو کہ راستہ میں امن نہیں تو وجوب نہ ہوگا کہ( من استطاع اليه سبیلہ ) ( جو اس کی طرف جانے کی استطاعت رکھے )
:سوال جس پر حج فرض ہے اور اب مال حرام کے علاوہ کچھ نہیں، آپ کے فرمانے کے مطابق وہ قرض لے لیتا ہے، مگر واپس کہاں سے کرے گا کیوں کہ اس کے پاس تو صرف حرام روپیہ ہی ہے، نیز اگر وہ قرض مال حرام سے ادا کرتا ہے تو یہ قرض کیسے
:سوال جس کے پاس رشوت کا روپیہ حاجت سے زائد اتنا ہے کہ وہ حج کر سکے تو کیا اس پر حج فرض ہے؟ ان پیسوں زائد پر سے حج کرے تو قبولیت کی امید ہے؟ :جواب اگر اس کے پاس مال حلال کبھی اتنا نہ ہوا جس سے حج کر سکے اگر چہ رشوت
:سوال میری بھاوج بیوہ فی الحال ارادہ حج کو جانے کا رکھتی ہیں مگر ہمراہ ان کے کوئی شخص محرم نہیں ہے، جو شخص کہ ان کے ہمراہ جاتا ہے وہ ان کے دور کے رشتہ کا بھائی ہے اور عرصہ سے بھاوج صاحبہ کے پاس ملازم ہے مگر مشخص مذکور محتاط نہیں ہے۔ کیا
:سوال ایک عورت ضعیفہ ستر سال یا نو جوان عفیفہ نے تن تنہا یا غیر محرم کے ساتھ بقصد حج حرمین کا سفر کیا ، جب بہت کچھ مسافت طے کر چکی پھر اس کے لیے کیا حکم ہے؟ :جواب عورت اگر چه عفیفہ یا ضعیفہ ہوا سے بے شوہر یا محرم سفر کو جانا
عورت ضعیفہ یا عفیفہ کا محرم کے بغیر حج کرنا کیسا؟ Read More »
:سوال ادائے حج ہندہ پر مدت سے فرض تھا اب جانے کا قصد کیا تو یہ جانے کے لیے کوئی صالح محرم نہیں، ایک محرم ہے مگر فاسق ہے، یا شوہر کا بھتیجا ہے یا پھر ایک عورت متقییہ کا ساتھ جانا ممکن ہے، کیا کرے؟ :جواب عورت کو بغیر محرم کے حج خواہ کسی
:سوال زید ستر سال کا بوڑھا، مریض رعشہ کہ تنہا سفر کے قابل نہیں کبھی اپنے زمانہ صحت و جوانی میں اتنے مال کا مالک نہ ہوا کہ اس پر حج فرض ہوتا ، اب کہ حالت یہ ہے اس نے اپنا مال وغیرہ بیچا اور پانچ سوروپے اس کے پاس ہو گئے کہ یہی
