:سوال حدیث منقطع( جس حدیث کی سند میں کوئی راوی ساقط ہو) کا کیاحکم ہے؟ :جواب اسی طرح سند کا منقطع ہونا مستلزم وضع نہیں ہمارے ائمہ کرام اور جمہور علماء کے نزدیک تو انقطاع سے صحت وحجیت ہی میں کچھ خلل نہیں آتا امام محقق کمال الدین محمد بن الہمام فتح القدیر میں فرماتے […]
حدیث منقطع( جس حدیث کی سند میں کوئی راوی ساقط ہو) کا کیاحکم ہے؟ Read More »
:سوال جہالت راوی سے حدیث پر کیا اثر پڑتا ہے؟ :جواب کسی حدیث کی سند میں راوی کا مجہول ہونا اگر اثر کرتا ہے تو صرف اس قدر کے اسے ضعیف کہا جائے نہ کہ باطل و موضوع بلکہ علما کو اس میں اختلاف ہے کہ جہالت قادح صحت( صحت میں غیب ڈالنے والی) وما
:سوال بعض لوگ کہتے ہیں حدیث صحیح نہ ہونے سے مراد موضوع ہونا ہے؟ :جواب امام ابن حجر عسقلانی القول المسررفی الذب عن مسند احمد فرماتے ہیں، لایلزم من کون الحدیث يصح ان يكون موضوعا یعنی حدیث کے صحیح نہ ہونے سے موضوع ہونا لازم نہیں آتا۔ ملاعلی قاری موضوعات میں فرماتے ہیں لايلزم عن
بعض لوگ کہتے ہیں حدیث صحیح نہ ہونے سے مراد موضوع ہونا ہے؟ Read More »
:سوال حدیث کے مراتب اور ان کے احکام ارشاد فرما دیجئے ؟ :جواب مرتبہ صحیح کے بعد، صحیح لغیرہ، پھر حسن لذاتہ، پھر حسن لغیرہ ،پھر ضعیف بضعف قریب اس حد تک کہ صلاحیت اعتبار باقی رکھے جیسے اختلاط راوی یا سوء حفظ یا تدلیس وغیر ہا اول کے تین بلکہ چاروں قسم کو ایک
:سوال آپ نے فرمایا کہ حدیث صحیح نہ ہونے کا معنی یہ نہیں کہ غلط ہے تو پھر اس کا کیا معنی ہے؟ :جواب محدثین کرام کا کسی حدیث کو فرمانا کہ صحیح نہیں اس کے یہ معنی نہیں ہوتے کہ غلط وباطل ہے بلکہ صحیح ان کی اصطلاح میں ایک اعلی درجے کی حدیث
:سوال زید کہتا ہے کہ انگوٹھے چومنے کے بارے میں جو احادیث آئی ہیں ان کے بارے میں مقاصد حسنہ میں ہے لا يصح في المرفوع من كل هذا الشئ یعنی بیان کردہ مرفوع احادیث میں کوئی بھی درجہ صحت پر فائز نہیں :جواب خادم حدیث پر روشن کہ اصطلاح محد ثین میں نفی صحت
انگھوٹے چومنے کے بارے میں موجود روایات صحیح یا ضعیف Read More »
:سوال انگوٹھے چومنے کے بارے میں کچھ روایات اور اقوال ائمہ و فقہا ء ارشاد فرمادیجئے ۔ :جواب امام سخاوی الحسنتہ في الاحاديث الدارة على الالسنتہ میں فرماتے ہیں مسح العينين بیاطن انملتي السبابتين بعد تقبيلهما عند سماع قول المؤذن اشهد ان محمدا رسول الله مع قوله اشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا
انگوٹھے چومنے کے بارے میں کچھ روایات اور اقوال ائمہ و فقہا ء Read More »
:سوال اذان میں کلمہ اشهد ان محمداً رسول اللہ سن کر انگوٹھے چومنا آنکھوں سے لگانا کیسا ہے؟ :جواب حضور پرنورشفیع یوم النشور صاحب لولاک صلی اللہُ تعالیٰ علیہ وسلم کا نام پاک اذان میں سنتے وقت انگوٹھے یا انگشتان شہادت چوم کر آنکھوں سے لگا نا قطعاً جائز، جس کے جواز پر مقام تبرع
اذان میں کلمہ اشهد ان محمداً رسول اللہ سن کر انگوٹھے چومنا آنکھوں سے لگانا کیسا ہے؟ Read More »
:سوال ایک شخص کہتا ہے کہ نماز سے قبل صلاة پکارنا اور اذان ثانی باہر مسجد کے کہنا وہابیہ کا کام ہے اُس کے پیچھے نمازجائز ہے یا نہیں؟ :جواب نماز سے پہلے صلاۃ پکارنا مستحسن ہے حرمین شریفین و تمام بلا دالاسلام میں رائج ہے ، اسے وہابیہ کا کام کہنا عجیب ہے وہابیہ
:سوال مسجد میں نماز جماعت کے لئے اذان پنجوقتہ کیا اہمیت رکھتی ہے مسجد کے علاوہ کسی اور جگہ دو چار شخص جماعت سے نماز پڑھیں تو اذ ان ضروری ہے یا نہیں؟ :جواب مسجد میں پانچوں وقت جماعت سے پہلے اذان سنت موکدہ قریب بواجب ہے اور اس کا ترک بہت شنیع یہاں تک
