:سوال جو نماز میں قرآن ترتیل سے نہ پڑھے اس کی امامت جائز یا نا جائز ؟ :جواب ترتیل کی تین حدیں ہیں ہر حد اعلیٰ میں اس کے بعد کی حد ما خوز وملحوظ ہے۔ :حداول یہ کہ قر آن عظیم ٹھہر ٹھہر کر بآ ہستگی تلاوت کرے کہ سامع چاہے تو ہر کلمے […]
جو نماز میں قرآن ترتیل سے نہ پڑھے اس کی امامت جائز یا نا جائز؟ Read More »
:سوال زید نماز میں کھانسا کیا اس کی نماز ہو گئی ؟ :جواب صورت مذکورہ میں نماز میں اصلاً کوئی خلل نہ آیا کھانسنا کھنکار نا جبکہ بعذ ریا کی غرض صحیح کے لئے ہو جیسے گلا صاف کرنا یا امام کو سہو پرمتنبہ کرنا تومزہب صحیح میں ہرگز مفسد نماز نہیں۔ بحوالہ فتاوی رضویہ:
:سوال اگر کوئی شخص نماز میں ضاد کو مشتبہ بظاء پڑھے تو اس کی نمار صحیح ہوگی یا نہیں؟ اور اس شخص کا کیا حکم ہے؟ :جواب یہ حرف دشوار ترین حرف ہے اور اس کی ادا خصوصا عجم پر کہ ان کی زبان کا حرف نہیں سخت مشکل مسلمانوں پر لازم کہ اس کا
نماز میں ضاد کو مشتبہ بظاء پڑھا تو نمار صحیح ہوگی یا نہیں؟ Read More »
:سوال امام مغرب میں رکوع (لقد صدق الله رَسُولُهُ ﴾ پڑھ رہا تھا جب (فی الانجیل) تک پڑھ لیا آیت پارہ ۲۲ کا متشابہ لگا اُس کے بعد یہ آیت( انمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ ) تک پڑھی پھر جب یاد آیا اُسے چھوڑ کر مقام اصل سے شروع کیا اور نماز ختم کی اور سجدہ
نماز میں مشتبہ لگا اور سجدہ سہو نہیں کیا تو نماز کا حکم؟ Read More »
:سوال بعض لوگ ض کوظا سے” ظاد” اور بعض لوگ دسے ” دواد ” پڑھتے ہیں، یہ کیسا ہے؟ اور اس کا صحیح کیا مخرج ہے؟ :جواب ظاد اور دواد محض غلط ہیں۔ ۔ اس کا مخرج زبان کی ایک طرف کی کروٹ اسی طرف کی بالائی داڑھوں سے مل کردرازی کے ساتھ ادا ہونا
:سوال نماز میں دوران قرآت اسمائے الہی کا ملانا کیسا ہے ؟ :جواب فرائض میں مکروہ ہے اسی طرح آیات ترغیب و ترہیب میں رحمت کا سوال اور عذاب سے پناہ مانگنا بھی مکروہ ہے اور یہ نوافل میں بھی مکروہ ہے کیونکہ ایسے عمل سے نظم نماز میں تبدیلی آجاتی ہے بحوالہ فتاوی رضویہ:
نماز میں دوران قرآت اسمائے الہی کا ملانا کیسا ہے؟ Read More »
:سوال رکعتوں میں قرآت کی کمی بیشی کیسی ہے؟ :جواب فرائض کی دوسری رکعت کو پہلی پر لمبا کرنا بالاتفاق مکروہ ہے اور اصح قول کے مطابق نوافل میں بھی مکروہ ہے اس کے برعکس قرآت کرنا نوافل میں کراہت نہیں رکھتا، اور نماز فجر( کی رکعت اولی ) میں بھی بالاتفاق اور بالاطلاق جائز
:سوال الٹی سورت پڑھنا کیسا ہے؟ :جواب ارادہ ایسا کرنا ممنوع وناجائز ہے حدیث میں اس پر سخت وعید ہے اگر یہ سہوا ہوا جیسا کہ پہلی رکعت میں سورہ نصر پڑھی دوسری میں سورہ فلق پڑھنے کا قصد تھا مگر قل اعوذ کی جگہ زبان پر قل یا ایها الکفرون جاری ہو گیا، ایسی
:سوال طویل سورت سے مختلف رکعات میں متفرق آیات پڑھنا کیسا ہے ؟ مثلا پہلی رکعت میں آیت الکرسی اور دوسری میں امن الرسول۔ :جواب یہ قرآت دور کعت میں بلا کراہت جائز ہے بشرطیکہ دونوں قرآت کے درمیان دو آیات سے کم مقدار نہ ہو اور بہتر یہ ہے کہ بغیر ضرورت ایسا بھی
طویل سورت سے مختلف رکعات میں متفرق آیات پڑھنا کیسا ہے ؟ Read More »
:سوال ایک رکعت میں کسی سورت یا آیت کا تکرار کے ساتھ پڑھنا کیسا ہے؟ :جواب جب فرائض کی دور کعتوں میں ایک سورت کا تکرار یا یک رکعت میں دو سورتوں کا مناسب نہیں توایک رکعت میں ایک سورت کاتکرار بطریق اولی مناسب نہ ہوگا ۔ اسی طرح کسی مخصوص آیت کا تکرار دوسری
ایک رکعت میں کسی سورت یا آیت کا تکرار کے ساتھ پڑھنا کیسا ہے؟ Read More »
