:سوال زید کہتا کہ صلوة غوشیہ کے بارے میں ان علماء کی کتابوں میں جو کچھ لکھا ہے وہ ان کا اپنا لکھا ہوا نہیں بلکہ کسی اور نے ان کتب میں الحاق کیا ہے۔ جیسا کہ شیخ اکبر اور امام شعرانی کی کتب میں ہوا ہے۔ : جواب بے دلیل دعوی الحاق محض مردو […]
:سوال زید کہتا ہے کہ صلوٰۃ غوثیہ اعمال مشائخ میں سے نہیں، یہ بدعت ہے۔ : جواب اس کا اعمال مشائخ کرام سے ہونا نہ ماننا آفتاب روشن کا انکار کرنا ہے اور خود کون سی راہ ہے کہ ان ائمہ و اکابر کو خواہی نخواہی جھٹلا یئے اور عیاذ باللہ بدعتی و ناحق کوش
:سوال کیا اس نماز کو علماء و مشائخ نے پڑھا ہے اور کیا یہ واقعی غوث اعظم رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے؟ :جواب فی الواقع یہ مبارک نماز حضرات عالیہ مشائخ کرام قدمت اسرار ہم اعزیزہ کی معمول اور قضائے حاجات و حصول مرادات کے لئے عمدہ طریق مرضی و مقبول اور حضور
:سوال نماز غٖوثیہ کا طریقہ کس طرح ہے؟ اور اس کی فضیلت کیا ہے؟ :جواب امام اجل سیدی ابوالحسن نور الدین علی بن جریر علیہ الرحمہ نے بہجۃ الاسرار میں ، شیخ عبد الحق محدث د ہلوی علیه الرحمه اور دیگر علمائے کرام نے اپنی اپنی کتب میں غوث اعظم رضی اللہ تعالی عنہ کا
نماز غوثیہ کا طریقہ کس طرح ہے؟ اور اس کی فضیلت کیا ہے؟ Read More »
:سوال دورکعت تراویح کی نیت کی قعدہ اولی بھول گیا تین پڑھ کر بیٹھا اور سجدہ کیا تو نماز ہوئی یا نہیں اور ان رکعتوں میں جو قرآن شریف پڑھا اس کا اعادہ ہوگا یا نہیں اور چار پڑھ لیں تو یہ چاروں تراویح ہو ئیں یا نہیں ؟ :جواب صورت او ولی میں مذہب
:سوال آپ کے مبارک قلم سے فتوی یوں جاری ہوا ہے کہ جو شخص عشاء کی نماز یعنی فرض جماعت سے پڑھ چکا ہے خواه خود امام بنا، یا کسی دوسرے امام کے ساتھ جماعت میں میں پڑھ چکا ہو اس کو کا ہوا اس کو اس امام کے ساتھ با جماعت وتر پڑھنے کا
:سوال دو تین آدمی مسجد میں آئے تو امام نماز تراویح میں مصروف تھا، کیا یہ آنے والے اپنے فرض کی ادائیگی کے لئے جماعت کرائیں یا علیحدہ علیحدہ پڑھیں اور اس کے بعد تراویح کی جماعت میں شامل ہوں؟ اور کیا یہ لوگ وتر امام کے ساتھ جماعت سے ادا کریں یا اس امام
نماز تراویح کے دوران فرضوں کی جماعت قائم کرنا کیسا؟ Read More »
:سوال جس کی امام کے پیچھے نماز وتر میں دور کعتیں فوت ہوئیں اور وہ جب اپنی باقی نماز پڑھنے کو کھڑا ہو تو اخیر رکعت میں دعائے قنوت دوبارہ پڑھے یا وہی جو امام کے پیچھے پڑھی کافی ہے؟ :جواب اسی پر اکتفا کرے دوبارہ نہ پڑھے کہ تکرار قنوت مشروع نہیں۔ بحوالہ فتاوی
:سوال سنا ہے کہ دفع طاعون و وباء کے لئے نماز فجر میں قنوت پڑھنا منسوخ ہے، کیا ایسا ہی ہے؟ :جواب وقت نزول نوازل و حلول مصائب ان کے دفع کے لئے نماز فجر میں قنوت پڑھنا احادیث صحیحہ سے ثابت اور مشروعیت اس کی مستمر ( برقرار ) غیر منسوخ – ”روی الامام
:سوال شبینہ پڑھنا یعنی ایک شب میں قرآن مجید ختم کرنا تراویح یا تہجد یا نفل میں جائز ہے یا نہیں اور جو شخص قواعد ساتھ صاف صاف پڑھتا ہے اس کی اقتداء میں اگر کچھ لوگ ذوق و شوق اور خلوص و ہمت سے داخل ہو کر شرکت کریں تو ان مقتدیوں اور امام
