:سوال ظہر احتیاطی کا طریقہ کیا ہے اور کہاں اس کے پڑھنے کا حکم ہے؟ :جواب وہ شہر و قصبات جن میں شرائط جمعہ کے اجتماع میں اشتباہ واقع ہو یا جمعہ متعدد جگہ ہوتا ہو اور آج کل ہندوستان کے عام بلا دایسے ہی ہیں ایسی جگہ ہمارے علمائے کرام نے حکم دیا ہے […]
ظہر احتیاطی کا طریقہ کیا ہے اور کہاں اس کے پڑھنے کا حکم ہے؟ Read More »
:سوال یہ جو علماء لکھتے ہیں کہ جس بستی کے مسلمان مکلف وہاں کی بڑی مسجد میں نہ سماویں وہاں جمعہ جائز ہے یہ مردم شماری کل آبادی سے مراد ہے یا تعداد نمازیوں سے، اندرون مسجد سے یا مع صحن مسجد ؟ :جواب بعض علماء نے جو یہ روایت اختیار کی ہے اُس میں
جس بستی کے لوگ وہاں کی مسجد میں نہ سماویں وہاں جمعہ جائز ہے Read More »
:سوال فرض جمعہ کے بعد چار رکعتیں اس نیت سے پڑھنا کہ اگر جمہ نہ ہوا تو یہ رکعتیں فرض ظہر میں شمار ہو جائیں ور نہ نقل رہیں گی۔ اس کا رواج جائز ہے یا نہیں؟ :جواب یہ نیت کہ اگر جمعہ نہ ہوا تو فرض ور نہ نفل ہر گز کفایت نہ کرے
:سوال جمعہ کے دورکعت فرضوں کے سوا کتنے رکعت نماز سنت پڑھنا چاہئے؟ فرضوں سے پہلے کتنے رکعت اور بعد فرضوں کے کتنے رکعت ؟ :جواب دس سنتیں ہیں، چار پہلے چار بعد ہی منصوص عليهن في المتون قاطبة وقه صح بهن الحديث في صحیح مسلم (ان کے چار ہونے پر متون میں قطعا تصریح
جمعہ کے دو فرضوں کے سوا کتنے رکعت نماز سنت پڑھنا چاہئے؟ Read More »
:سوال احتیاطی ظہر پڑھنے کی ضرورت ہے یا نہیں؟ :جواب اور عام لوگوں کو احتیاطی ظہر کی کچھ ضرورت نہیں۔ بحوالہ فتاوی رضویہ: جلد نمبر8، صفحہ نمبر 293 مزید پڑھیں:جمعہ کے دو فرضوں کے سوا کتنے رکعت نماز سنت پڑھنا چاہئے؟ نوٹ: اس فتوی کو مزید تفصیل سے پڑھنے کے لیے نیچے دیئے گئے لنک
جمعہ کے بعد احتیاطی ظہر پڑھنے کی ضرورت ہے یا نہیں؟ Read More »
:سوال قلعہ کلکتہ میں دروازوں پر پہرہ رہتا ہے اور دس پانچ کیا سو پچاس آدمی بغرض سیر جائیں یا دوسری غرض سے مثلا کسی کے ملاقات کو ،تو کوئی مانع و مزاحم نہیں ہوتا، تین چار ہزار مزدور اندر کام کرتے ہیں جو صبح کو بے روک ٹوک اندر جاتے اور باہر آتے ہیں،
:سوال زید جمعہ کے دن جب خطبہ پڑھتا ہے تو اس کے بعد ترجمہ بھی پڑھتا ہے اس لئے خطبہ ثانیہ میں توقف ہوتا ہے اور خطبہ ثانیہ کے بعد ترجمہ پڑھنے سے نماز میں تاخیر ہوتی ہے تو یہ خطبہ مع ترجمہ بزبان غیر عربی جمعہ یا عیدین کا جائز ہے یا نہیں؟ :جواب
:سوال زید کہتا ہے کہ نماز جمعہ کی فرضیت میں اختلاف چلا آتا ہے، بعض علماء فرماتے ہیں کہ نماز جمعہ کی ہندوستان میں بھی فرض عین ہے اور جو بعد نماز جمعہ کے احتیاطی فرض ظہر کے پڑھے جاتے ہیں ، اس میں حرج نہیں، اور بعض علماء فرماتے ہیں کہ ہندوستان میں نماز
:سوال یہ جو فتاوی ابوالبرکات میں لکھا ہے کہ لا تجوز الجمعة – حتى يعلم الخطيب معناه ” ترجمہ: جب خطیب، خطبہ کے معانی سے آگاہ نہ ہو جمعہ جائز نہیں۔ یہ صحیح ہے یا نہیں؟ :جواب خطیب کا معنی عبارت خطبہ سمجھنا شرط کیا معنی، ہرگز واجب بھی نہیں کہ آثم ( گناہ گار
:سوال کوئی شخص اپنے وطن اصلی سے سفر کر کے دوسری جگہ میں جو سفر شرعی تین منزل سے زائدہ ہے بوجہ تجارت یا نوکری وغیرہ کے جارہا ہومگر اہل و عیال اس کے وطن اصلی میں ہوں اور اکثر قیام اُس کا وطن ثانی میں رہنا ہوگا ، سال بھر میں مہینہ دو مہینہ
وطن اصلی چھوڑ دیا اب وہاں آئے تو مسافر ہوگا یا نہیں؟ Read More »
