امامت کا بیان

بوجہ زوجہ زنا امامت میں کوئی خلل نہیں

بوجہ زوجہ زنا امامت میں کوئی خلل نہیں

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال زید نے بکر کی زوجہ سے زنا کیا، بکر نے یہ حالات کما حقہ معلوم کر کے زوجہ مذکور کو طلاق بائن دی ، بکر یہاں کی جامع مسجد کا پیش امام بھی ہے ، اب بکر کے پیچھے نماز پڑھنا درست ہے یا نہیں؟ :جواب صورت مذکورہ میں زنائے زوجہ کے سبب بکر […]

بوجہ زوجہ زنا امامت میں کوئی خلل نہیں Read More »

جو خدا کا جسم مانے، اس کی اقتداء کر کے نماز پڑھنا کیسا ہے؟

جو خدا کا جسم مانے، اس کی اقتداء کر کے نماز پڑھنا کیسا ہے؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال جو خدا کا جسم مانے ، اس کی اقتداء کر کے نماز پڑھنا کیسا ہے؟ : جواب اس کی قتدار حرام ہے اور اس کے پیچھے نماز باطل ہے۔ بحوالہ فتاوی رضویہ: جلد نمبر6، صفحہ نمبر 582 مزید پڑھیں:بوجہ زوجہ زنا امامت میں کوئی خلل نہیں نوٹ: اس فتوی کو مزید تفصیل سے پڑھنے

جو خدا کا جسم مانے، اس کی اقتداء کر کے نماز پڑھنا کیسا ہے؟ Read More »

بوہروں کے ذبیحہ کھانے والے کے پیچھے نماز درست ہے یا نہیں؟

بوہروں کے ذبیحہ کھانے والے کے پیچھے نماز درست ہے یا نہیں؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی جات, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال امام بوہروں کے یہاں کا ذبح کیا ہو گوشت کھائے اور اس کے پیچھے نماز درست ہے یا نہیں؟ : جواب جو شخص دانستہ بوہروں کا ذبیحہ کھاتا ہے مردار کھاتا ہے اسے امام بنانا جائز نہیں اور اس کے پیچھے نماز منع ۔ بحوالہ فتاوی رضویہ: جلد نمبر6، صفحہ نمبر 586 مزید پڑھیں:جو

بوہروں کے ذبیحہ کھانے والے کے پیچھے نماز درست ہے یا نہیں؟ Read More »

میلاد کو بدعت کہنےوالے کے پیچھے نماز کا حکم؟

میلاد کو بدعت کہنےوالے کے پیچھے نماز کا حکم؟

All Fatawa, امامت کا بیان, بدعت, فتاوی جات, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

: سوال جولوگ میلاد شریف کو منع کرتے ہیں اور بدعت کہتے ہیں ان کے پیچھے حنفی کی نماز ہو سکتی ہے یا نہیں؟ : جواب اب مجلس میلا د مبارک مطلقاً نا جائز کہنے والے نہیں مگر وہابیہ، اور وہابیہ مر ترین ہیں اور مرتد کے پیچھے نماز با طل۔ بحوالہ فتاوی رضویہ: جلد

میلاد کو بدعت کہنےوالے کے پیچھے نماز کا حکم؟ Read More »

اگر کوئی شخص مردے نہلائے، تو کیا اس کے پیچھے نماز جائز ہے؟

اگر کوئی شخص مردے نہلائے، تو کیا اس کے پیچھے نماز جائز ہے؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال اگر کوئی شخص مردے نہلائے ، تو کیا اس کے پیچھے نماز جائز ہے؟ :جواب میت مسلم کو نہلا نا فرض ہے اور فرض کے ادا کرنے میں اجر ہے، اور اگر وہاں اور بھی کوئی اس قابل ہو کہ نہلا سکے تو اس کے نہانے پر اجرت لینا بھی جائز ہے بہر حال

اگر کوئی شخص مردے نہلائے، تو کیا اس کے پیچھے نماز جائز ہے؟ Read More »

شراب پی کر الحمد للہ کہنا کیسا؟

شراب پی کر الحمد للہ کہنا کیسا؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, متفرق مسائل, نماز کے احکام و مسائل

:سوال کوئی شخص شراب پی کر الحمد للہ کہے اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ :جواب علماء نے تصریح فرمائی ہے کہ شراب پینے پر بسم اللہ کہے تو کافر ہے اور پی کر الحمد اللہ کہے تو نہیں کہ شراب اگر چہ بلا ہے مگر اس کا حلق سے اتر جانا اور اسی

شراب پی کر الحمد للہ کہنا کیسا؟ Read More »

امام جھوٹ بولے تو اسکے پیچھے نماز ترک کرنا کیسا؟

امام جھوٹ بولے تو اسکے پیچھے نماز ترک کرنا کیسا؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

: سوال زید امام مسجد ہے اور اس نے جھوٹ بولا اس پر ایک شخص نے ان کے پیچھے نماز پڑھنا ترک کر دی اور کسی وقتٍ کی نماز وہ شخص قبل پڑھ لیتا ہے اور مؤذن بھی وہی شخص ہیں اور تکبیر بھی کہتا ہے۔ آیا یہ صحیح کر رہا ہے؟ :جواب سائل نے

امام جھوٹ بولے تو اسکے پیچھے نماز ترک کرنا کیسا؟ Read More »

کسی ولیمہ میں جہاں مرزائی ہو جانے والے کے پیچھے نماز کا حکم

کسی ولیمہ میں جہاں مرزائی ہو جانے والے کے پیچھے نماز کا حکم

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی جات, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال اگر حفی مذہب کا امام اس برات اور ولیمہ میں شامل ہو جس میں مرزائی اور وہ شخص ہو جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دینے کے بعد بغیر حلالہ کے اپنے پاس رکھا ہو، اس کے پیچھے نماز کا کیا حکم ہے؟ :جواب فقط اتنی بات کہ جس برات یا ولیمہ میں

کسی ولیمہ میں جہاں مرزائی ہو جانے والے کے پیچھے نماز کا حکم Read More »

چوڑی پہنانے کا پیشہ کرنے والے کو امام بنانا کیسا؟

چوڑی پہنانے کا پیشہ کرنے والے کو امام بنانا کیسا؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی جات, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال ایک شخص جو چوڑی پہنانے کا پیشہ کرتے ہیں اُن کو امام بنایا گیا، ایک صاحب نے اعتراض کیا کہ ان کی اقتد ابوجہ چوڑی پہنانے کے ناجائز اور امامت مکروہ تحریمی ہے اور خود معترض ڈاکٹری کا پیشہ کرتا ہے، نبض وغیرہ دیکھنے کی وجہ سے عورتوں کو چھونے کا اعتراض اس پر

چوڑی پہنانے کا پیشہ کرنے والے کو امام بنانا کیسا؟ Read More »

کون سا عالم امامت کے لیے زیادہ مستحق ہے؟

کون سا عالم امامت کے لیے زیادہ مستحق ہے؟

All Fatawa, امامت کا بیان, فتاوی رضویہ جلد 6, نماز کے احکام و مسائل

:سوال ایک عالم نہیں ہے مگر سید ہے اور دوسرا عالم رذیل ہے، دونوں میں سے کوئی امامت کا زیادہ مستحق ہے؟ اسی طرح دو عالم میں ایک شریف قوم کا ہے اور دوسرار ذیل قوم کا تو کون زیادہ مستحق امامت ہے؟ :جواب عالم بہر حال زیادہ مستحق امامت ہے جبکہ مبتدع یا فاسق

کون سا عالم امامت کے لیے زیادہ مستحق ہے؟ Read More »

Scroll to Top